大元王朝(出书版)_第30节 首页

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   第30节 (第7/7页)

,故皇帝决不走此路。

    ??东道长750余里,设18处捺钵。出建德门,经大口(或在今北京市海淀区北境)、黄堠店、皂角、龙虎台(今昌平县西北辛店)、棒槌店(今居庸关北)、官山(今独山)、车坊(今北京市延庆县东)、黑谷(今名黑峪口)、色泽岭(今名佛爷崮)、程子头、颉家营、沙岭(当在今沽源县境丰元店附近)、失儿八秃(蒙古语,意为有泥淖,即牛群头)、郑谷店(即察罕脑儿行宫纳钵)、泥河儿(明安驿纳钵)、双庙儿(李陵台驿纳钵)、南坡店(望都铺纳钵)。此为皇帝赴上都路线,寻常人不得由此路行,其两端与驿路相合诸地置有驿站,其余路程则只有纳钵而无需置驿。故官山至沙岭间无驿站。御史按行虽由东道,但与此略有不同,出京走顺州、檀州、古北口、宜兴州(今河北滦平县北兴州小城子),沿滦河而上至东凉亭,达上都。

    ??古代风景画鉴赏西路出京由大口、黄堠店、皂角、龙虎台、妫头、怀来、统墓、阻车(雷家店,今河北怀来西)、丰乐(今新保安附近)、鸡鸣山(在今河北怀来下花园南边)、宣德府(今河北宣化)、沙岭、得胜口(今河北张家口市东北宣平堡北14里)、野狐岭(今河北张家口西北膳房堡北)、兴和路(今河北张北县)、忽察秃(意为有山羊处,在张北西20里处)、回回柴(蒙古语名为忽鲁秃,意为有水泊,在内蒙古太仆寺旗宝昌境内)、苦水河儿、遮里哈剌(今河北张北安固里淖)、盖里泊(达里诺尔)、郑谷店、泥河儿、六十里店、南坡店,至上都。由于两都间有几条路沟通,联系密切,上都所需不乏。

    ??皇帝巡幸时乘象舆(又称象辇),即由四只大象驮负的大型木轿。轿上插有旌旗,外包狮子皮,内有金丝垫,每象有驭者一人。行至狭窄处,则独乘一象或乘坐由两象驮负的象辂。

    ??皇帝出大都,择吉日起驾,大都百官送至大口;回銮,再至大口恭迎。

    ??上都将蒙古草地与中原汉地有机地联系在一起,它的重要性并不亚于京师大都。因而在元朝统治期间,这里发生了不少惊人心魄的政治事件。

    ??至元四年,战败的阿里不哥在这里晋见其兄;十一年至十六年,元朝灭宋的方略大都在这里制定;十三年,忽必烈在这里接受南宋少帝与太后的朝见;而在整个平定西北诸王的叛乱中,这里又是元军的大本营和军需供应基地;在这里,汉臣们不只一次弹劾过阿合马、卢世荣,桑哥则被处死于此地;成宗在这里战胜了乃兄甘麻剌登上了皇帝宝座;武宗处死了反对者当了皇帝;英宗在此被杀;文宗在此制定了谋杀其兄的计划。凡此种种,适足以证明其在元朝政治生活中地位之重要。

    ??正因如此,终元之世,这里一直是“富夸塞北”的草原第一大城市。元顺帝至正十八年(1358),红巾军北伐,关先生、破头潘、刘二等由大同进兵上都,“焚官阙,留七日,转略往辽阳,遂至高丽”。使这座积百年之力建起的城市及其殿阁化为灰烬。自此,宫阙残破,大驾不复时巡。顺帝北归后,曾一至上都,而所居却是“行殿”,足见上都建筑已被破坏无余。明、清两代,并未重加修葺,这里又变成了游牧的草场,使繁华一时的上都,空余“禾黍”之叹。

    ??注释1陈高华、史为民《元上都》,吉林教育出版社,1988年。

    ??2《金史·地理志上》桓州条下载,曷里浒东川,更名金莲川,世宗曰:“莲者连也。取其金枝玉叶相连义也”。

    ??3孔齐《至正直记》卷一。《上都避暑》称,相传刘太保迁都时,因地有龙池,不能干涸,乃奏世祖当借地于龙,帝从之。是夜三更雷震,龙已飞上矣。明日以土筑城基。

    ??4《元史·世祖纪一》。

    ??5《元史·世祖纪二》;《元史·地理志》栽:“五年,以阙庭所在,加号上都,岁一幸焉。”与本纪不同,此从本纪。

    ??6参见《元上都》;贾州杰《元上都调查报告》。载《文物》1977年第5期;内蒙古文物工作队编《内蒙古文物资料选辑》,内蒙古人民出版社,1962年。

    ??7参见《元上都》,胡助《滦京朵泳十首》,杨允孚《滦京杂咏》,周伯琦《扈从上京宫学纪事绝句二十首》,郑彦昭《上京行幸词》等。

    ??8周伯琦《近光集》卷一《诈马行》载:国家之制,乘舆北幸上京,岁以六月吉日命宿卫大臣及近侍服所赐济孙翠珠珍宝衣冠腰带,盛饰名马,清晨自城外各持彩杖,列队驰入禁中。于是,上盛服御殿临观,乃大张宴为乐,唯宗王、戚里、宿卫、大臣前列行酒,余各以所职叙坐合欢,诸坊奏大乐,陈百戏,如是者凡三日而罢。其佩服曰一易。大官用羊二千,马三千,它费称是,称之曰济孙宴。济孙,华言一色衣也。俗呼曰诈马宴。

    ??9黄缙《黄金华先生文集》卷八,《上都御史台殿中司题名记》。

    ??《折津志辑佚·岁记》。

    ??周伯琦《扈从集·前序》。

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