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   [快穿]不恋爱就末日_67 (第2/2页)

出备用的毛毯, 而后向囚车走去。他的同伴注意到了他的行为,忍不住提醒道:“范伦丁,她可是圣女亲自裁定的异教女巫,你的珍贵的同情心不该用在这种人的身上。”

    ??相处日久,范伦丁明白对方的这句话是关心自己。若是一般地方的女巫案便也算了, 骑士团的名头可以保下一两个人。但和邪龙荷鲁扯上关系、由教廷圣女亲自签署了判决书的女巫则不然——没有人能救得了她, 对她投入太多感情,到了最后,只会令自己因她的死亡而心碎,没有任何好处了。

    ??范伦丁听得懂, 所以他只是嘻嘻一笑,眨了眨眼:“我只是去送条毯子。”

    ??骑士见劝不了他,也只能叹口气,随他去。这位骑士心想,大不了到了行刑之日,他请范伦丁去教皇国最贵酒吧喝酒散心,作为安慰好了。

    ??这世道自从教廷与巫师们开始敌对,并将巫师判定为邪恶起,就变得越发荒谬魔幻了。

    ??骑士叹道:“范伦丁呀范伦丁,你真不该来这里。”

    ??范伦丁却只是将毛毯送给了黎鸿,而后微微一笑:“不,这里正是我该来的地方。我愿为世人的平安喜乐而献上生命。”

    ??黎鸿靠在囚车上,听见了他的这句话,心有所动。她问天审:“这个世界的教廷到底是什么情况?”

    ??天审整理了一下信息,简扼和她讲述了教廷的历史。

    ??教廷与巫师并非从一开始就对立。教廷信奉的“圣主十诫”中,也未有一条强调过“唯一主”。故而在第三十八代教皇之前,教皇与信仰自然的巫师们之间,都是井水不犯河水,关系勉强算得上和睦。

    ??但第三十九任教皇却是个狂信徒,他定下了第十一诫,即“唯一主”。并控诉信奉自然的巫师们是邪恶、是异端,是地狱使者在人世的化身。他们的存在并会给世界带来无穷尽的灾难,为了求神垂怜,各国必须驱除这些异教者。教廷在全世界有着压倒性数量的信徒与优势,单论民心所向,他们的权利甚至可以凌驾皇权。教廷的这项做法,在扩大了自己的影响力的同时,无意又一次重创皇权。让那些帝国的皇帝们清楚意识到,即使他们是一国之主,但有些事情仍然得听教廷的。

    ??这场浩大的洗劫运动自然引起了巫师们的报复,这些巫师们阴暗狡猾,知道正面赢不了教廷,便在暗处下手。在第三十九任教皇的晚年,巫师们组织了一场大规模暴动。在这场暴动里,教廷丢失了代代相传的宝物,第三十九任教皇更因此而垮下,不到一年便去世了。

    ??现今的教皇是第四十任,他是第三十九任亲自挑选的弟子,因而在对待巫师的手段上较之前任有过之而无不及。对于巫师的“举发制度”便是他提出的——只要被人举发为巫师,并且无法自证,根据教廷的定下的规则,便会被架上火刑架。

    ??这样的机制对许多隐藏于村落的巫师而言无外乎是一场浩劫,但同样的,这样的做法也使得许多无辜的人民因此丧命。克雷吉帝国的皇帝曾向教皇谏言,教皇为此大怒,驳斥克雷吉帝国信仰不忠,甚至拒绝为当时克雷吉的太子,也就是现今克雷吉的皇帝加冕——

    ??在这片大陆大大小小几十个国家中,克雷吉皇帝是唯一没有被教皇赐予国王位的帝王。因此,他的王座下铺满了一路而来的骸骨。没有教皇庇护的国家,无论是谁发兵攻打进行侵略,都是“被主庇佑”的正义之战。若非这位新王天纵英才,加上国内拥戴甚高,恐怕克雷吉帝国早已不存了。

    ??就是这样一位伟大的国王,为了他治下人民和平安宁的生活,仍然向教廷低下了头颅。利昂·格里菲兹加入圣殿骑士团,便是克雷吉帝国向教廷服软的铁证。但令人寻味的是,利昂·格里菲兹既然已经隶属于教廷,他的爵位按理说便该由教皇重新授予,但克雷吉皇帝仍令他继承了父亲的爵位,成为格里菲兹公爵,这样的做法,似乎又在告诉教廷——我并没有跪下。

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