分卷(69) (第3/3页)

阴差阳错之下，他最终与爱妻反目成仇。

    ??伊邪那岐逃离黄泉，清洁身体的时候创造了天照大御神、月读尊和素盏鸣尊这三位最终掌管了高天原、夜之食原和沧海之原的三贵子。

    ??而伊邪那美则成为了黄泉津之神，掌管死亡的国度，以不断杀死人类来向丈夫复仇。

    ??流传于世的传说是这样叙述的。

    ??可对于亲身经历过那一场过去的伽罗那杰而言，那些都是伊邪那岐用来矫饰其险恶心思的谎言。

    ??是伊邪那岐趁着母神分娩时的虚弱，杀害了她，还斩杀了迦具土。

    ??他是真真正正希望妻子带着腹中的孩子一同消亡，最好消亡得干干净净，每一寸的御神体都化作新的神明，彻底覆灭他们曾经的存在。他或许对妻子与妹妹有过那么一丝怜悯，但这一丝怜悯很快就被他的野心所吞噬。

    ??谁叫伊邪那美孕育出了不该诞生于世的孩子呢。

    ??谁叫那个孩子继承了不该再次现世的神格呢。

    ??伊邪那岐的诡计成功了。

    ??他成功杀死了伊邪那美，斩杀了迦具土。

    ??可伊邪那岐又失败了。

    ??他做梦也没能想到，伊邪那美死后会落入原本只是用来抛弃人类鬼魂的黄泉之中，使得那一角污秽之地升格为黄泉神国，而她更是借此成为了黄泉之主。

    ??伊邪那美死亡之前，神明之中是没有死亡这个意义的。他们的消亡是回归世界的法则本源，一如当初创造了宇宙的别天津诸神。某种意义上，他们会一直存在着。

    ??但在伊邪那美死亡之后，神明之中有了死亡的概念。黄泉神国宛如人间与神国的倒影，仅这一域便可与三大神国抗衡。

    ??最让伊邪那岐愤怒的是，他斩杀错了儿子。

    ??他没有料到，伊邪那美那一次怀的是双生子。他杀掉的迦具土是火神，是天命的日轮之主，而伊邪那美落入黄泉之后，艰难生下的最末神子伽罗那杰虽然未生先死，成了冥府鬼神，但他的神格没有变。

    ??在伽罗那杰降生的那一刻，感知到这一切的伊邪那岐面色大变。

    ??他冒险进入黄泉神国，就是想要将他最年幼的神子扼杀。

    ??只伊邪那岐没有料到的是，经历了分娩与死亡的伊邪那美会在成为黄泉之主后恢复得那么快，伊邪那岐进入黄泉神国后没能捡到一点便宜，反而被伊邪那美重创。

    ??要不是他巧舌如簧，骗得道反神以千引石堵住了黄泉比良坂，阻断了黄泉上涌的道路，伊邪那岐那一日就将命交待在了黄泉之中。

    ??不过，他也没有讨到好，伊邪那美利用众神之母的权能伤到了伊邪那岐的本源神力，迫使他不得不生下所谓的三贵子，分割了他众神之主的权柄。即使他还活着，他却也不能像是当初那样，做他的天地之主。

    ??这对于伊邪那岐而言无疑是一个巨大的打击。

    ??但是，对于伽罗那杰而言，这还不够！

    ??他的母神落入黄泉之后，为了保护他，接纳了黄泉冥府的法则，实力大增的同时，她被流淌在黄泉之中的恶意污浊所刺伤，染上了无法祓楔的恙。

    ??她在痛苦中辗转反侧，时而清醒时而癫狂，最为痛苦癫狂的时候，连她仅剩下的孩子都认不出。

    ??他的兄弟迦具土命被伊邪那岐斩落了头颅，他的鲜血与尸体化作十六位神明。这不是生命的延续，而是一种掠夺与取代。

    ??这些神明的诞生与伊邪那岐的十拳剑，一同杀死了迦具土。

    ??比起母神与兄弟遭受的苦难，伽罗那杰所经受的一切，无论是先天不足不得不沉眠多年，还是天命的权柄被掠夺侵占，对于他而言反而显得微不足道。

    ??比起那些身外物，家人才是最重要的。

    ??伽罗那杰的家人，只有始终饱受痛苦煎熬的伊邪那美，还有当初为了保护他而抢先一步诞生的迦具土。

    ??至于母神跟伊邪那岐曾经生下的那些神明，在他们选择沉默着站在伊邪那岐身后的那一切，他们就已经是敌人。

    ??伽罗那杰最大的仇敌，就是伊邪那岐。

    ??父亲？

    ??是的，他是父亲，可那又怎么样？

    ??平生所愿虚立在半空之中，慢慢扯开一个笑容的夏油杰直直地看向伊邪那岐，一字一顿：便是，将母亲和兄弟所遭受的一切，千倍万倍地还给你。

    ??然后，杀了你！

    ??刻意被压制遗忘的记忆泛起。

    ??夏油杰想起来了。

    ??原计划五百年一次的轮回为何会在上一次出了岔子，直到一千年后才转世为人？

    ??因为发生了一点事情。

    ??因为出了一点意外，所以多在黄泉待了五百年。这不是什么大事，不需要去反复思量，追根究底。

    ??残留在意识深处的自己是这样告诫之前夏油杰的。

    ??因为这份认知，所以夏油杰一直有意无意地忽略了上一世的最后到底发生了什么。